导读：准亲家初次见面，要做到“三谈、三不谈”

婚礼、婚礼，是儿女结婚，也是父母讲礼。

婚姻大事，马虎不得，谁都希望儿女一次结婚，终生恩爱。

作为准亲家带着美好的心愿，去对方家庭看看，就是理所当然的事情。

哪怕是穿越几个省，都觉得不累，还很期待。

可是，准亲家见面了，说什么才好呢？总得提前考虑清楚，别张口就来。

最可恶的是，有的父母不会说话，导致准亲家之间矛盾重重，甚至把婚姻都闹掰了。

最好是，做到“三谈、三不谈”，开口吐芬芳，闭口示尊重。

01

“三谈”，促进和睦。

俗话说：“家和万事兴。”

以前，儿女和你组成一个小家庭，现在儿女要踏入婚姻了，是把两个不相干的家庭，组合成一个大家庭。

因而我们要站在“大家庭”的角度去做和气的事情，不要一厢情愿，把自己的意见，强加给对方。

心平气和地谈一谈，充分表达自己的观点，尽量让对方能够理解自己，也能达成共识。

首先，谈婚配吉日。

在我的老家，有个习俗，叫“送日子”。也就是男方选择了一个结婚的好日子，然后请当地的先生，写下来，用红包装好，送到女方。

选择日子很讲究，会根据准夫妻两方的生辰八字来研究，说不清是迷信，还是科学，但是日子挑出来了，大家都喜气洋洋。

这样的做法，也符合《易经》里说的：“柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨，利贞，取女吉也。”

女子的地位，稍微高于男子，体现的是男人对婚姻的主动和期待。

日子定下来了，才能安排酒席、请宾客等，街坊邻居也能帮忙张罗，保障双方准备的节奏一致。

然后，谈钱财安排。

结婚，少不了彩礼、房子车子等。

可是，到底要给多少彩礼呢？不要漫天要价，而是要考虑小夫妻以后，如何过小日子。

《序卦传》里说：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”

夫妻一起努力，分工协作，日子就会好起来。

从长久的角度出发，双方的父母都出一些钱，把儿女的小家庭建立好，就再好不过了。

当然，关键要记住四个字——量力而行。

彩礼多少是“情谊、礼仪”，而不是“利益”。小夫妻有像样的工作，有立业的方向，借助婚姻，推一把，那就会欣欣向荣，以后父母老了，也能享受到孝顺的喜悦。

最后，谈风俗习惯。

“十里不同风，百里不同俗”，每个地方都有自己的风俗，若是不提前谈一谈，恐怕会引起误会，甚至会演变成婚闹。

比方说，迎娶新娘的时候，新郎要给“开门费”；新娘到了婆家，拜天地之前，不能揭开红盖头。

一些不被理解的风俗，更要说清楚流程，并且要适当简化，根据当今的社会，进行调整。过于死板的婚俗，会增加婚姻的麻烦。提前说清楚，双方都能接受，就好办了。

最好是，准亲家见面，邀请一部分长辈，边吃边聊，综合大家的意见，选择最佳的方案。

02

“三不谈”，学会涵养。

总有不能达成一致的内容，需要包容，慢慢消化。

聊天的目标，无非是“求同存异”。因而，你的涵养能力，是尊重准亲家最好的态度。

“涵养”，第一层意思是控制情绪；第二层意思是修炼自己；第三层意思是滋养和养育。

学会“不谈”，不是放弃开口，而是保持安静，听一听对方说什么，用心去理解对方的实际想法。

在双方有冲突的时候，你主动示弱，争取到回旋的机会。

其一，不谈地位高低。

人比人，气死人。

虽然我们讲究门当户对，但是准亲家不可能一模一样。

比方说，局长家的女儿，嫁给科长的儿子，甚至是农民的儿子，都有可能。

既然是一家人了，那就人人平等，还能互帮互助，不要摆架子，认为自己地位高，吃了大亏。

其二，不谈邻居长短。

大部分的邻居，都希望你过得好，但是不能避免一些邻居，阻扰你的成长，嫉妒你的家庭。

当你和准亲家见面的时候，遇到他们的邻居，扯了几句，不要太当一回事。

万一你怀疑准亲家的人品，可以多问几个邻居，不要相信某个人的一面之词。

最要避免的是，是当着准亲家的面，质问“邻居说的话，是不是真的”。

坦诚的准亲家，会说起孩子的好处和坏处，而不用外人指指点点。

其三，不谈过去的丑事。

很多准亲家，在很久之前就认识，或者都知道小夫妻在准备结婚之前，就闹过分手，甚至有恶劣的争吵。

还没有结婚，就有了家丑，不奇怪。作为父母，凡事都要往好处想。

栽过跟头，是促进一段婚姻成熟的体现，不要太悲观了，动不动就认为，“他们”还得要离婚。

把过去的丑事藏住了，就能活在当下。

做人，有容乃大；做事，首重格局。

父母的格局越大，儿女以后的日子越好过，婚姻越有更多的自由。

03

古人说：“病从口入，祸从口出。”

如果你是一个不会说话的人，那就好好吃饭，喝茶，少打岔。也可以用家书的方式，表达自己的想法。

不管怎样，开口之前，想一想后果，问一问儿女的意见，搞清楚双方的实际情况。

总而言之，一家人，不说两家话。

早一点把准亲家当成亲人，子女的婚姻水到渠成。

作者：布衣粗食。